Monday, March 28, 2011

Wajib Pakai Tudung Labuh?

Soalan:


Salam,saya ingin bertanya, adakah seseorang perempuan itu diwajibkan untuk memakai tudung labuh sehingga menutupi dada?Saya harap dapat dijelaskan lebih lanjut mengenai perkara tersebut.terima kasih.


Jawapan:


Soalan saudari ini mungkin berpunca daripada firman Allah dalam surah an-Nur ayat 31 (وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِہِنَّ‌ۖ ) yang terjemahannya (dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka;)


Menurut at Tafsir at-Tobariy, ayat ini bermaksud: wanita hendaklah melabuhkan tudungnya ke hadapan supaya menutupi rambut, leher dan subang mereka.


Dalam tafsir al-Qurtubiy menyebut bahawa sebab turun ayat ini ialah wanita-wanita pada masa itu, meletakkan tudung di atas kepala dengan mengikatnya ke belakang. Dengan cara itu telinga, leher dan dada tetap terdedah. Maka Allah perintahkan supaya tudung di bawa ke depan agar tertutup bahagian-bahagian tersebut. Ini menunjukkan dada, leher dan telinga adalah aurat yang wajib ditutup. Cara menutupnya ialah dengan tudung kerana kebiasaannya baju yang dipakai oleh kaum wanita tidak menutupi bahagian tersebut. Kadang-kadang baju yang dipakai itu ketat. Walaupun menutupi sehingga ke leher, tapi masih menonjolkan bentuk buah dada. Sebab itu lebih sempurna kalau tudung itu dilabuhkan. Kalau baju itu longgar dan tidak kelihatan seperti membungkus anggotanya, maka tidak mengapa kalau tidak dilabuhkan tudung. Apa yang penting, semua bahagian yang wajib ditutup itu tertutup. AllahuA’lam.

Tuesday, March 8, 2011

Mencukur atau membuang bulu ari-ari

Soalan:
Assalamualikum ustazah...
1)Apakah hukumya mencukur/membuang bulu ari-ari yang terdapat di faraj?

Jawapan:
Wa'alaikumus-salam.
Mencukur atau membuang bulu ari-ari termasuk dalam sunat-sunat fitrah. Sunat fitrah bermakna perkara yang selari dengan kehendak fitrah semula jadi manusia. jika dilakukan bererti seseorang itu berada dalam keadaan fitrahnya. jika tidak, maka ia bercanggah dengan fitrah.
Lantaran itu ia dilakukan oleh para nabi-nabi 'alaihimus-solatu was-salam. Nabi s.a.w. bersabda maksudnya: "lima perkara daripada fitrah; khitan, istihdad (membuang bulu ari-ari ), membuang bulu ketiak, mengerat kuku dan menggunting misai." Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Tuesday, March 1, 2011

Minimum suci

Soalan:

Assalamualaikum wbt. ustazah,
Permasalahan saya mengenai kitaran haid saya telah berlanjutan selama 6 tahun. Ia bermula selepas saya melahirkan anak ke-4 dan dinasihatkan oleh doktor supaya melakukan 'ligation' (mengikat peranakan). Ini kerana saya tidak boleh melahirkan secara normal.
Seperti yang saya maklum melalui pembelajaran fardu ain saya yang terhad, waktu bersih sesorang wanita itu adalah 15 hari 15 malam. Masalahnya waktu bersih saya adalah kurang dari itu iaitu sekitar 12-13 hari. Bermakna saya perlu bersolat untuk 3-2 hari untuk melengkapkan kitaran bersih selama 15 hari. Tempoh 3-2 hari itu darah haid saya memang keluar dengan banyak dan berketul-ketul. Setelah itu kuantitinya tidak banyak dan berlanjutan. Saya telah melakukan pemeriksaan dengan pakar sakit puan dan keputusan menunjukkan tiada permasalahan pada rahim saya dan hormon tairod saya juga dalan lingkungan paras normal. Doktor mengatakan kitaran haid saya adalah pendek dan ini normal dari segi perubatan.
Persoalannya adakah betul apa yang saya lakukan dan adakah terdapat 'rukhsah' di dalam perkara ini. Mohon pencerahan dari pihak ustazah.

Jawapan:

Wa'alaikumus-salam wr.wb.
Utk pengetahuan puan, tidak terdapat nas yg jelas mengenai tempoh haid dan tempoh suci drpd haid. Maka ulamak berijtihad dengan cara istiqra', iaitu meneliti hal ehwal wanita secara menyeluruh, lalu mrk mengeluarkan pendapat berdasarkan penelitian itu mengenai tempoh minimum dan maksimum haid serta suci. sebab itu kita dapati terdapat sedikit perbezaan pendapat dari segi menetapkan tempoh-tempoh tersebut. umapamanya dari segi tempoh minimum suci ada yang berpendapat 15 hari (ini yg paling masyhur), 13 hari dan 10 hari. Di dlm kitab 'Ahkam al-Quran' oleh al-Jassos, ada menyebut bahawa Imam ash-Shafi'ei yg berpendapat maksimum suci 15 hari, apabila mengetahui ada wanita berkata dia suci kurang drpd 15 hari, beliau menerima kata-kata wanita tersebut.Jadi dlm kes puan ini, jika doktor mengesahkan darah itu adalah haid, maka bolehlah diterima. AllahuA'lam.