Soalan:
Ustazah, minta jasa baik ustazah terangkan apa maksud ayat
60 surah an-Nur? Saya dengar dari seorang penceramah mengatakan bahawa wanita tua
dan sudah tidak memberahikan tidak wajib memakai tudung. Betulkah begitu?
Terima kasih ustazah.
Jawapan:
Allah Ta’ala berfirman:
Terjemahannya:
“Dan mana-mana perempuan tua yang telah putus kedatangan
haid, yang tidak mempunyai harapan berkahwin lagi maka tidak ada salahnya
mereka menanggalkan pakaian luarnya, dengan tidak bertujuan mendedahkan
perhiasan mereka; dalam pada itu perbuatan mereka menjaga kehormatannya (dengan
tidak menanggalkan pakaian luarnya itu adalah) lebih baik bagi mereka; dan
(ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (An-Nuur 24:60)
Saya merujuk beberapa tafsir tentang maksud “menanggalkan
pakaian (ath-thiab)” di dalam ayat tersebut.
1.
Ar-Razi (wafat 606H) –
beliau berkata ahli-ahli tafsir berpendapat maksud thiab (pakaian) di dalam
ayat ini ialah jilbab, kain seperti selimut dan purdah yang biasa diletakkan di
atas tudung.
2.
Al-Qurtubi (wafat 671H) –
beliau menyebut juga pendapat yang mengatakan maksud thiab adalah tudung. Tetapi
beliau membuat kesimpulan bahawa yang sahih adalah wanita tua juga seperti
wanita muda dari segi wajib menutup aurat. Cumanya wanita tua boleh
menanggalkan jilbab yang biasa diletakkan di atas khimar (tudung). Dan beliau
berkata, ini merupakan pendapat Ibn Masud, Ibn Jubair dan lain-lain.
3.
Ibn Kathir (wafat 774) –
maksud thiab ialah jilbab dan ridaa’ (selendang). Abu Soleh berkata: wanita tua
boleh menanggalkan (tak pakai) jilbab dan berdiri di hadapan (berjumpa dengan) lelaki
(ajnabi) dengan memakai khimar, iaitu tudung.
4.
Tantawi (wafat 1431H) –
wanita yang telah tua, yang telah putus haid, tidak dapat melahirkan anak dan
tidak mempunyai keinginan untuk berkahwin lagi tidak berdosa ke atas mereka
untuk menanggalkan pakaian luar yang tidak membawa kepada pendedahan aurat atau
menampakkan perhiasan yang Allah perintahkan supaya di tutup.
Daripada apa yang dihuraikan oleh mufassirin di atas, dapat
difahami bahawa wanita tua juga tidak terkecuali daripada kewajipan menutup
aurat. Atau dengan kata lain, hukum aurat tidak berubah dengan perubahan usia.
Maksud “menanggalkan pakaian” yang disebut di dalam ayat itu
bukan menanggalkan tudung yang dipanggil khimar di dalam Bahasa Arab. Sebaliknya
ia bermaksud kain yang diletakkan di atas khimar. Itulah keringanan yang
diberikan kepada wanita tua yang tidak lagi mempunyai keinginan untuk berkahwin.
Namun, bertudung dan menutup aurat tetap diwajibkan ke atas mereka.
