Soalan
Adakah benar seperti yang dikatakan oleh sesetengah orang bahawa apabila seseorang meninggal dunia, semua pakaian dan barang keperluannya mesti disedekahkan sebelum hari ketiga kematiannya? Apakah yang perlu dilakukan terhadap pakaian dan barang-barang kegunaan harian si mati?
Jawapan
Segala puji bagi Allah. Selawat dan salam ke atas Rasulullah SAW. Amma ba‘du.
Kenyataan tersebut tidak benar. Sebaliknya, pakaian dan barang-barang keperluan si mati termasuk dalam harta pusakanya yang menjadi hak waris. Mereka boleh menggunakannya atau menjualnya. Mereka tidak diwajibkan untuk menyedekahkan barang-barang tersebut.
Namun, sekiranya mereka memilih untuk menyedekahkannya dengan tujuan mendapatkan pahala, maka hal itu dibolehkan, dengan syarat mereka telah mencapai umur dewasa dan berakal sempurna serta mampu menguruskan harta sendiri. Adapun waris yang masih kecil, tidak ada sesiapa yang boleh menyedekahkan bahagiannya daripada barang-barang tersebut atau harta-harta yang lain.
Syeikh Ibn ‘Uthaymin رحمه الله pernah ditanya:
“Adakah ahli keluarga si mati dibenarkan menggunakan pakaian si mati?”
Beliau menjawab:
“Ya. Apabila seseorang meninggal dunia, maka semua yang dimilikinya menjadi milik warisnya, termasuk pakaian, hamparan, buku, peralatan menulis, meja, kerusi dan segala barang yang dimilikinya, sehinggalah kepada kain serban dan kain penutup kepala yang dipakainya.
Semua itu berpindah menjadi milik warisnya. Apabila telah menjadi milik mereka, maka mereka boleh menguruskannya sebagaimana mereka menguruskan harta milik sendiri.
Sekiranya waris-waris yang telah dewasa dan mampu menguruskan harta dengan baik bersetuju untuk memberikan pakaian si mati kepada salah seorang daripada mereka, lalu dia memakainya, maka hal itu tidak mengapa.
Sekiranya mereka bersetuju untuk menyedekahkan pakaian tersebut, maka tidak mengapa. Begitu juga jika mereka bersetuju untuk menjualnya, maka tidak mengapa.
Hal ini kerana pakaian tersebut merupakan milik mereka, dan mereka berhak menguruskannya sebagaimana pemilik menguruskan harta miliknya sendiri.”
(Petikan daripada Fatawa Nur ‘ala al-Darb)
Syeikh Soleh al-Fauzan حفظه الله juga pernah ditanya:
“Adakah dibenarkan menyimpan pakaian si mati? Jika tidak dibenarkan, apakah yang lebih baik dilakukan terhadap pakaian tersebut?”
Beliau menjawab:
“Dibolehkan mengambil manfaat daripada pakaian si mati dengan cara memakainya, sama ada oleh ahli keluarganya atau dengan memberikannya kepada golongan yang memerlukan dan boleh memakainya. Pakaian tersebut tidak sepatutnya dibiarkan begitu sahaja sehingga tidak dimanfaatkan.
Walau bagaimanapun, pakaian tersebut termasuk dalam harta pusaka jika mempunyai nilai. Oleh itu, ia menjadi sebahagian daripada harta peninggalan si mati dan menjadi hak waris-warisnya.
Menyimpan pakaian tersebut semata-mata untuk dijadikan kenang-kenangan adalah tidak dibenarkan dan tidak sewajarnya dilakukan. Perbuatan itu boleh menjadi haram sekiranya tujuannya adalah untuk mendapatkan keberkatan melalui pakaian tersebut atau seumpamanya.
Selain itu, perbuatan tersebut juga merupakan satu bentuk pembaziran harta kerana harta sepatutnya dimanfaatkan, bukannya disimpan sehingga tidak memberikan sebarang manfaat.”
(Petikan daripada al-Muntaqa, jilid 2, halaman 271).
Wallahu a‘lam.
Sumber:
https://islamqa.info/ar/answers/102403
